للحديث ( حدثنا ) عنيت به فوقفته عليه ، وإذا لم يقل ( حدثنا ) لم أعن ( 1 ) به ، وانه حدثنا عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة فكرهت ان أوقفه عليه فيفسده علي ( 2 ) فلم أوقفه عليه . حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي وذكر حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته ، قال شعبة : استحلفت عبد الله بن دينار هل سمعتها من ابن عمر ؟ فحلف لي ( 56 م ) . قال أبي ( 3 ) كان شعبة بصيرا بالحديث جدا فهما فيه كان انما حلفه لأنه كان ينكر هذا الحديث ، حكم من الاحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يشاركه أحد ، لم يرو عن ابن عمر أحد سواه علمنا . حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني مقاتل بن محمد الناقد الرازي نا ابن إدريس قال قال [ لي - 4 ] شعبة : نصصت ( 5 ) على قتادة سبعين حديثا كلها يقول سمعت ( 6 ) من انس الا أربعة حدثنا عبد الرحمن نا الربيع بن سليمان نا عبد الرحمن بن زياد شعبة قال سألت الحكم عن دية اليهودي والنصراني ( 47 د ) فقال قال سعيد ابن المسيب ان عمر جعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف ودية المجوسي ثماني مائة ، فقلت للحكم : أنت سمعته من سعيد بن المسيب ؟ فقال : لو شئت سمعت من ثابت الحداد ، قال شعبة فاتيت ثابتا الحداد فحدثني عن سعيد بن المسيب عن عمر مثله .

--> ( 1 ) م " أعبأ " . ( 2 ) م " علينا " . ( 3 ) م " ان " . ( 4 ) ليس في م . ( 5 ) م " قصصت " . ( 6 ) م " سمعته " .